日前，云南大学副教授尹晓冰出席研讨会时直言，自己是三家上市公司的董事，平时开价值50多万元的宝马去上课，手机号码有七个8，他甚至“善意提醒”在场同行，一生把全部精力都用在教学上，是“毁灭自己，照亮别人”。对于尹晓冰的论点，有与会者认为“太狂妄”、“前卫”。

网友们对这位70后副教授的惊人言论板砖连连。有网友质疑，一个只将三分之一精力用在教学上的副教授，凭什么三次获得云南大学青年教师课堂教学比赛一等奖，又凭什么被授予“2009经济及管理专业最受欢迎十大教授”？也有网友指出，尹晓冰在课堂上公然炫富，不像个教授，倒像个十足的暴发户，足以见得其功利拜金的理念已经深入骨髓。

其实，像尹晓冰这样的想法并不罕见。上个月北师大教授董藩就在微博上警告学生：40岁没四千万不要见我，不要承认是我的学生，并说高学历者的贫穷意味着耻辱和失败。

现在大部份中国人所理解的贵族生活就是住别墅、开名车、用奢侈品和打高尔夫，就是挥金如土、花天酒地，对人呼之即来、挥之即去。许多大陆有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族。但他们发现英国的贵族学校，即使是最好的伊顿公学，学生们睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，甚至比普通学校的学生还要苦时，他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。

其实，富与贵不是一回事，富是物质的，贵则是精神的。

西方所崇尚的贵族精神从不与平民的精神对立，更不意味着养尊处优和悠闲奢华的生活。贵族精神，首先就意味着这个人要自制，要克己，要奉献自己，服务国家。包括高贵的气质、宽厚的爱心、悲悯的情怀、清洁的精神、承担的勇气；以及坚韧的生命力、人格的尊严、人性的良知、不媚、不娇、不乞、不怜；始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则。

英国二战时有张照片流传非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦贫民窟了解民情，他站在一个东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗？”这体现了对底层人的一种尊重，真正的贵族是懂得尊重别人的。

这种贵族精神远不是有了钱就能具有的，一些有了钱的中国人所追求的生活方式、所表现出的行为，跟他们向往的贵族大相迳庭。像前面所提到的“砸琴女”有了钱，要将钢琴买下来砸掉出气，非四千万不见的董藩教授和手机有七个8的“宝马教授”尹晓冰所表现出来的行为，都不是什么贵族精神，充其量只能是暴发户精神。

就像有网友所说的那样，畸形教育体系繁殖畸形价值观的“教授”。中共统治中国这几十年，一直是在把中国人朝着这种畸形的价值观领引，使人们抛弃了中华民族最传统、最优秀的道德和价值观，被物欲和金钱冲昏着头脑，精神上又极度贫穷。中共将整个中国社会引向没落和败坏的危险境地，这才是最最可怕的事情。