“财上平如水,人中直似衡”是200多年前朝鲜第一巨商林尚沃留给后世的遗训:对待财物要像水一样平 淡平衡,做人要像秤一样公正刚直。深谙中国传统文化和商业精髓的韩国小说家崔仁浩以其为蓝本,创作了历史小说《商道》,被各界誉为亚洲史诗式的经典作品, 并创下了韩国发行史上最耀眼的奇迹,由此也在韩国、日本、新加坡等国形成亚洲文化圈的《商道》热,被许多著名企业人士誉为“参悟商业最高境界”的奇书。这 部小说中作者以波澜壮阔的手法描绘了19世纪初朝鲜第一巨富林尚沃真实神秘,而又充满传奇的一生,并对商道做出了独特无比的诠释。
一、电视剧《商道》简介
2001年韩国MBC根据崔仁浩的历史小说,改编成大型古装电视剧《商道》,该剧播出后受到观众及企业界的一致好评和推崇。整部电视剧以“财上平如水,人中直似衡”为核心,娓娓道来朝鲜第一巨商林尚沃由一个卑微的杂货店员,历尽艰辛成为天下第一商的传奇故事。
电 视剧《商道》中的主人翁林尚沃,自幼在父母的严厉教导下,努力学习中文,一心想成为朝鲜第一译官。但是当时朝鲜政治制度腐败,林尚沃的父亲渐渐觉的在腐败 的考试制度下,想成为译官的心愿,可能已经永远无法达成。于是,放下文人清高的自尊心“弃文从商”。但是,当他们带着希望打算未来的生活时,一场厄运降 临,林尚沃的父亲被松商大房大爷朴酬未陷害,因而惨死,他自己也沦为官奴,过着猪狗不如的奴隶生活。他一次又一次地逃走,也一次次地被抓回。后来皇上大 赦,才得以回到贫困的家。
这场突来的变故使林尚沃心中充满了怨恨,一心只想着报仇。就在此时,他遇到对他一生影响最深重的人——石崇大师, 教诲他:“抛开埋藏在心中的那一把杀人剑,拣起可以救人的一千把救人剑”,以至后来林尚沃用自己的一生来体会这句话的真谛。石崇大师预言他的人生将会有三 个重大危机,于是赐给他三道锦囊妙计,分别是:“死”字,“鼎”字,戒盈杯。帮助他在以后的人生之路中,化解艰难。
后来几经曲折,林尚沃加 入了危如累卵的江商,成为江商都房洪德铢手下的一名低贱杂工。富商洪德铢是林尚沃从商的启蒙老师,教给他一条很重要的宗旨:“赚取人心比赚取金钱更重 要”。由于林尚沃秉性厚道,又肯钻研,逐渐成为洪德铢的得力助手,并成为江商的都房。面对商场上的勾心斗角,林尚沃始终秉承“商道即人道”的精神,坚持 “经商就是做人”,遵从道义与信用的从商原则,历经艰险,终于使江商在与松商、内商、京商和游商众多激烈的竞争中脱颖而出,成为朝鲜第一巨富,满誉当时的 朝鲜八道。
二、《商道》中的三道锦囊妙计
第一是“死”字。当时清国商人暗地里签订协议,想联合抵制以林尚沃为代表的朝鲜人参 交易商团,达到低价收购人参的目的,交易集会一天天接近尾声,松商等其他商团都没有坚持到最后,陆续以低于市场的价格向清国商人妥协,对于历尽千辛争取到 人参交易权并在破产后刚刚站起来的江商来说,这次若轻易放弃,便会功亏一篑。更何况面对清国商人的联合抵制,要求降价,如果这一次让他们计谋得逞,便会大 大降低朝鲜人参的价值和地位,以致在以后的交易中,很难再将价格提起。在这紧要关头,林尚沃想到石崇大师写给他的“死”字。他想了很久才明晓其中的含义, 只有抱着灭尽一切的念头,才能求得生存。只有以“死”才能通过死亡之路后,转为新生得到继续生存的喜悦。于是林尚沃下令焚烧人参,此举震惊了所有的药材 商。作为一个经销人参的商人,一定会把人参视为犹如自己的生命一样重要,林尚沃焚烧人参,就如同在自己身上点燃大火,灭迹世俗的一切以供神佛。结果,不仅 提升了人参的价格救了江商,也挽救了整个朝鲜商界。
第二是“鼎”字。洪景来是当时朝鲜历史上有名的枭雄,曾邀请林尚沃加入推翻腐朽王朝的活 动,如果林尚沃拒绝就会有生命危险。在这生死关键的时刻,林尚沃悟出了“鼎”的含义,对财富、权力和名誉的欲望就像这鼎下的三足,只有保持平衡,人生才不 会倾覆。林尚沃目前拥有的是财富,如果帮助洪景来造反,那就是对权力的贪婪之欲指使他造反,想同时集财富与权力于一身,而“造反”这一声誉,却会使满门面 临灭顶之灾,就好比折断鼎的一条腿,却使所有的一切都失去了平衡存在的价值和意义。这是违背天意的事,因此林尚沃以委婉机智的方法谢绝了洪景来的邀请,同 时也解救了自己。
第三是“戒盈杯”,正当林尚沃商业有成,官运亨通,富甲天下时,一次林尚沃和权贵饮酒,无意中引出戒盈杯。在那次酒宴上, 只要往杯子里倒满酒,酒很快就会神奇的消失,空空如也滴酒不剩。但只把酒杯斟到七成满,即使在过了很长时间后也依然一点儿不少,继续保持原样。在场的宾客 都看到了这一奇异的事。至此,林尚沃方晓石崇大师赠给自己的这只杯子的奇妙之处。后来,他突然领悟到,石崇大师送的杯子正是在以“贪得无厌却反而一场空” 的古训警示自己,并谆谆告诫他不可欲心膨胀,做什么事情都不能过于极端,要适可而止,“一切悉得之日,正是退让之时”。
为了弄清戒盈杯之 谜,他登上金刚山拜访恩师,从晨钟中得到大彻大悟,最终明白了石崇大师所预言的他能成为“前无古人后无来者的巨富”,“不是指林尚沃今后要成为商贾中的甲 富,而是预知林尚沃能通过感悟欲望有限、节制欲望而实现的自我满足的‘自足’,才真正是他变成天下甲富所应遵循的商道。”于是,林尚沃果断的向朝廷递交了 辞官申请,并散尽了家财,回馈给当时的社会和大众。在林尚沃自着的《稼圃集》序言中这样写道:“生我者父母,成我者一杯”。
在《商道》中,三道锦囊妙计分别在不同的阶段,化解了林尚沃的危机,演绎了一段又一段扣人心弦,而又充满人生哲理的故事。石崇大师对林尚沃的精神引导,开启他领会商道的真谛,并成就“空前绝后的巨富”,走完扶危济困,广施善缘的圆满人生。
韩国小说家崔仁浩在谈起创作《商道》的机遇时,说:“在走向意识形态与国界日渐消弭的21世纪,必然需要对经济现象进行重新审视,换言之,全球化的世纪需要产生一种关于经济问题的新哲学理念。”
这位作家在《商道》中这样警告世人:“不道德的财产家,终究会为其所聚敛的财产而毁。”没有节制,不断膨胀的私欲使很多现代人走向败落之途,并向世人诠释一个真正“富”人的内涵:能善给与,才是高贵的真富。