下面我们来对中共和法家相似和不同之处，做一个比较，首先我们说一下中共和法家比较相似的地方，第一、中共和法家都是制定恶法，咱们在上一堂课中已经讲过了，就是rule of law 和 rule by low的区别，到底是按照法律来治理，还是说制定一个法律去治别人，那么中共和法家所制定的法律都是恶法，也就是说它是违背正常的善恶判断的。第二、中共和法家都主张无神论和进化论，中共主张无神论和进化论是比较明显的，那么法家主张进化论主要是说，他不再从以前的那些三皇五帝，古圣先贤那里去寻找他的意识形态的资源，而是要改变过去那些先民们所传下来的文化，所以说哪，他叫做“法后王”，这就是他的进化论的一种表现了，第三条就是中共和法家都做过焚书的事情，商鞅焚书我们知道，在文革的时候破四旧也焚书，这个是中共和法家相似的第三个方面，第四个方面就是中共和法家都很痛恨儒家。法家痛恨儒家有一些很有名的话，像“儒以文乱法”，“侠以武犯禁”，法家是非常讨厌儒家的，他把儒生称为“五蠹之民”其中的一种，所谓“五蠹之民”就是指那种最没用的社会的蛀虫，像他认为那些儒生，“带剑者”就是那些武士，包括那些“逃兵” “纵横家”，商工之民等等，他称之为“五蠹”，儒家是其中的一个，当然毛泽东也很痛恨儒家，所以毛泽东他不是有一次讲吗，他说秦始皇算什么，他才坑了460个儒，我们坑了4万6千个，所以他对于秦始皇坑儒相当的欣赏，这就是中共跟法家比较相似的地方，当然他们都主张连坐和告奸，连坐就是一个人犯了罪别人也要跟着受惩罚，告奸就是鼓励大家向政府举报，这就是他们相似的地方，中共和法家都想把人变成坏人，法家咱们以前说过，他讲 “用善则民亲其亲，任奸则民亲其制”，所以法家要把老百姓变成贫民，奸民，愚民，共产党也是有意的败坏人的道德，其实共产党只要存在一天，它的存在本身就是对我们道德的腐蚀。

大家可能知道在80年代的时候，一提说共产党腐败，大家都痛恨的不得了，因为大家都觉得做人应该清廉。共产党贪污腐败，大家就希望他们受到法律的严惩，甚至在1989年当时天安门事件，也是因为老百姓有这样反腐败的要求，大学生有这样反腐败的要求，但是经过了这么三十几年吧，大家可以看到现在很多人对腐败，几乎不是一种痛恨，而是一种向往，他把腐败、包二奶、能够贪污钱，多吃多占、开假发票，都当作是一种本事 是一种炫耀的本事，那么其他别的人，他们对这种腐败现象，更多的是羡慕和妒嫉，而不是痛恨，所以中共存在的本身就是在腐蚀我们的道德，那么当道德败坏以后，大家对中共的邪恶就变得越来越麻木。本来大家就觉得腐败是不可容忍的事情，通奸，包二奶，过去都是千夫所指，现在大家都已经习惯了，甚至希望自己也有机会能够腐败一下，那么对中共干的那些更大的坏事，包括对无辜民众的镇压，大家都觉得，这就是一种社会的正常现象，没什么可大惊小怪的，所以中共当腐蚀了人的道德以后，它的统治就更加得以维系，这就是中共跟法家相似的另外一个方面，就是他们都希望把老百姓，变成坏人，变成道德麻木的人，那么中共和法家还有一个非常相似的地方，就是他们都是仇恨人类。法家我们知道他认为人性本恶，所以说对人应该严刑峻法，就是跟人没什么道理好讲，对他们越严厉越好，法律越残酷越好，所以很多酷刑都是法家发明的，中共他也仇恨人类，它这种仇恨是建立在它意识形态的最根源上，或者我们可以讲共产主义这个意识形态的根源，就是出自于对人的仇恨，其实不光是对人的仇恨，包括对神的仇恨，都是共产主义先天自带的一种基因，我们知道在英国有一个，非常著名的小说家，他的名字叫乔治奥威尔，他写了一系列的揭露共产党的书，像《动物庄园》《1984》等等。对共产党的反思是非常非常的深刻，在《1984》里边，奥威尔曾经描述了这样一个场景，“快到十一点的时候，在温斯顿工作的纪录司，他们把椅子从小办公室拖出来，放在大厅的中央，放在大电幕的前面，准备举行两分钟仇恨”，就是在乔治奥威尔笔下，在伦敦，他们已经是一个社会主义国家了，那么他们每天都要固定的举行一个仪式，就像是宗教信徒礼拜一样，他们每天也有两分钟仪式，这个仪式就是仇恨，当大家都集中在这个地方的时候，在电视的萤幕上就会出现一张硕大的脸。这张脸就是被，共产党称为人民公敌的脸，然后大家对着它发狠、发狂、咒骂、尖叫，歇斯底里，甚至去破坏旁边的东西，这个就是他们每天进行的一个仇恨训练，就是要让心中的仇恨不能够熄灭，所以你看共产党样板戏里面也讲，仇恨入心要发芽，它就是宣扬这样的仇恨。

在《1984》里边一个共产党非常高级的干部，乔治奥威尔借用他的嘴，讲了这样一番话，“ 以前的各种文明以建筑在博爱和正义上相标榜，我们建筑在仇恨上，在我们的世界里，除了恐惧、狂怒，得意、自贬以外，没有别的感情。其他一切都要摧毁，我们现在已经摧毁了革命前遗留下来的思想习惯，我们割断了子女与父母，人与人，男人与女人之间的联系，没有人再敢信任妻子，儿女，朋友，而且在将来，不再有妻子或朋友，子女一生下来就要脱离母亲，除了对党忠诚以外，没有其他忠诚。”，我们知道过去的宗教信仰，都是以爱为核心的，首先比如说，像基督教我们要爱神，这就是摩西十诫中前面四诫，耶稣说“要尽心、尽性、尽意、尽力爱主—你的神”，就是说它第一大重要的部分，就是整个诫命里边就是爱神，然后后面那六诫，就是摩西十诫后面六诫就是爱人。耶稣说“其次也都相仿，就是要爱人如己”，所以基督教是讲爱的，那么中国的儒家也是这样，我们在讲儒家思想的时候提到过，就是“仁者爱人”，你懂得了仁爱，那么也就是因为你懂得了爱别人，那么在其他别的宗教像佛家讲慈悲，那也是一种对众生的爱，所以过去的正的信仰都是主张爱的，爱神和爱人，但是呢，在共产党这样的一个体系里边，它是主张仇恨的，它是仇恨人类的，这个就是共产党跟法家非常相似的地方，当然它走的更加极端一些，所以你会看到中国人在共产党的长期宣传之下，即使他想表达爱，他也是通过恨的方式来表达，比如说我怎么表现我爱国呢，我就恨日本，就恨美国，我就恨台湾，我就恨西藏，我就恨新疆，我恨蒙古，就是我通过这种仇恨的方式来表达爱，就是因为在共产党的字典里面，仇恨是它第一位的最重要的一个概念，赫鲁晓夫曾经有一个回忆录，苏共中央总书记赫鲁晓夫曾经有一个回忆，他说在莫斯科，毛亲口对我说，毛指的是毛泽东，“第三次世界大战应该在中国展开，待我们将美军引入纵深后，请苏联向我们投原子弹，一举全歼美军主力。可能因此死亡三分之二的人口，但换来一个世界大同还是值得的”，这是毛泽东说的话，在赫鲁晓夫的回忆录里面，赫鲁晓夫特别吃惊，赫鲁晓夫说“当时我真替中国人捏把汗，让四亿中国人送死当炮灰这件事也能脱口而出，他和谁商量过？，对自己国民实施大屠杀，他就这么自然而然的说出了口，而且说得轻松异常，仿佛在谈论天气一样，这是人还是魔鬼？”。