多年来，民间藏人已积聚了极大的怨恨，乃至寻求以独立方式脱离中共统治，甚至不惜采取暴力。恰恰是达赖喇嘛一直利用他的地位与声望，走“高度自治”的中间道路，才使西藏的暴力未能普遍爆发。

应该特别指出，中共给台湾开出的“一国两制”要比达赖喇嘛要求的“中间道路”更加宽松，而中共之所以优待台湾而死整达赖喇嘛，唯一的解释就是中共相信它有暴力在手，不怕西藏翻了天。此次中共统战部副部长朱维群在被记者问及是否担心藏人走激进路线时，傲慢地说“咱们过去又不是没有交过手，每次交手的结果如何，你们应该清楚。”

达赖喇嘛与中共的谈判一开始就是一厢情愿，如今希望也彻底破灭。今年三月底，我曾见到几个住在华盛顿的西藏人。他们说达赖喇嘛一旦圆寂，流亡藏人群龙无首，激进路线必然再度抬头，后果不堪设想。

就目前形势来看，中共不仅出于对暴力的迷信，更知道全球一体化后，西方国家与中国的经济联系日趋紧密。像1989年天安门屠杀后，达赖喇嘛能获诺贝尔和平奖，而今年胡佳却失之交臂；奥运会召开，法国总统萨尔科奇违背承诺，未与达赖喇嘛会见等，足以表明中共通过经济渗透左右西方政治和外交政策的策略亦逐渐奏效。

一方面是中共用暴力镇压藏人和藏传佛教，一方面是国际社会的无所作为，藏人心中愤怒与失望日益积累，而今达赖喇嘛又宣布放弃“中间路线”，在2009年3月，即达赖喇嘛流亡五十周年之日，西藏发生大规模暴力反抗与镇压的可能性不容低估。

事实上，由于中共持续不断地妖魔化，大陆的汉人并不清楚达赖喇嘛本来是主张统一的，他所争取的仅仅是保留西藏传统的宗教和文化。由于中共对他的一再戏耍，和对藏人的严厉镇压，和谈的大门已基本关闭。一旦西藏发生暴力，则反而坐实了中共对达赖喇嘛“分离主义分子”的指责。汉藏关系也将进一步恶化，汉人、藏人两败俱伤，这是希望国家能够和平和统一的人们不愿意看到的。

西藏问题在明朝、清朝和民国期间根本就不是问题，到了中共建政之后才成了问题，这足以说明中共才是造成西藏问题的根源。

仔细想来，从宗教与文化遭灭绝的情况来看，汉人的情形与藏人差相仿佛。中共历次政治运动、特别是文革造成了传统文化的毁灭性破坏，真正包含了中华文化精华的法轮大法现在成为受迫害最严重的信仰。汉人遭中共屠杀达8000万之多，比西藏更加严重。如果达赖喇嘛能看到这个关键问题，而与汉人携手驱除马列、解体中共，这才是汉、藏人民的真正福音，也是避免藏人走流血抗暴之路的最佳途径。(