据说，他经常拿中国的政治现实，甚至是中共领导人作为揶揄对象，进行冷嘲热讽，他的“反动”之语亦不少，比如“中国教科书纯粹胡说八道”、“三年自然灾害死了三千万，比二战全欧洲死的人还多”、“中国这块土地只能产生专制。中国人隔几年不喊万岁，觉得很空虚，没法过”、“蒋介石是一党独裁，毛泽东其实也一样”、“毛主席纪念堂你可以去，但别忘了那是中国的靖国神社，供奉的是一个双手沾满人民鲜血的刽子手”、“那地方（毛纪念堂）该改成‘大屠杀纪念馆’。纪念碑也是，碑文应铲了写上‘死于1949到1978年政治恐怖的人们永垂不朽！’”等等。

大概正是由于这些“出格”言论，近日舆论批评袁腾飞的声音突然高涨，不但指他“妖魔化毛泽东、污蔑共产党、攻击社会主义制度”，而且还质疑官方的央视邀请袁登百家讲坛演讲“是纵容阶级敌人对党的进攻”。有消息指，中共主管宣传部门业已下达封杀令，所有刊载其视频的网站收到命令要删除他“敏感”的授课视频。

在看过的一些批评谩骂袁腾飞的文章中，题为《我要扇袁腾飞的大嘴巴》但不知作者为何人的很有代表性。文章很长，也有些凌乱，现将其主要观点提炼如下：

一、认为袁腾飞他是个偏执之人，因为他“全面否定中华人民共和国60年”，是在文化上的美国吹鼓手。

二、认为毛派思想更适合于中国，而美国的民主、自由“其实是维护既得利益者的统治。”“在中国的土地上，要实现民主、自由、平等，和西方差的不是形式上的一党制，两党制，或者是多党制，而是民众的政治素养，当家作主的自觉性，所以，提高群众的参政议政，才是根本。也就是毛泽东思想里包含的群众路线。……只要重新结合当前的实际情况，纠正目前的精英主义路线，我们就会过上自由、民主、平等、共同富裕的道路！”

三、资本主义道路没成功，不是共产党的问题，是因为国民党腐败，并否认日本侵略中国帮了中国共产党的忙。“日本军队和国军孰优孰劣一清二楚，就是远远胜于国军素质的日本军队都拿共产党的军队没有办法，国军就行吗？可以判定，如果没有日本军队掺和，共军胜利的会更早！”

四、袁腾飞在百家讲坛上有权利讲自己的偏执理论，但在中学课堂上不应该讲。

基于上述分析，作者表示自己很想扇袁腾飞大嘴巴。不过，在扇他的大嘴巴之前，不知作者是否可以听听我为袁腾飞的辩护词。首先，不管袁腾飞说了什么，都是他的自由和权利，不是有这么一句话么：“我虽然不赞成你的观点，但我捍卫你说话的权利”。双方有不同观点，可以平心静气地探讨，何至于动粗呢？即便你在理，这个“武斗”也将你变成了无理之人。

其次，对于作者的上述观点，我倒是有不同的看法。

说袁腾飞否定中共建国60年的成就，推崇美国的自由、民主，就是偏执之人，未免武断了些。不妨先看看中共所谓的“成就”。在这60年中，中共发起了一个又一个运动，致使大约8000万人被害死，亦令许多人的心灵留下了创伤。而今，对无数善良百姓的迫害依然在继续，无数家庭支离破碎。尽管上个世纪80年代后的改革开放让中国的经济有了巨大的发展，但却造成了中国巨大的贫富差距，只有既得利益者和围绕其周围的利益团体得到了真正的好处，而众多平民百姓反而生存艰难。更令人担忧的是，经济的高速发展是建立在牺牲子孙后代资源的基础上的，目前中国触目惊心的生态危机就是明证。此外，对于物质的追求，亦使人们的道德水准一日千里地下滑着，杀人、放火等恶性事件频频发生。如果这就是所谓的成就，那么我相信中国绝大多数老百姓是不愿意要的，而宁可要美国那种以人为本的自由和民主。袁腾飞只不过说了很多人藏在心底的大实话，又怎谈得上是偏执？

不可否认，美国的民主制度并非完美，但它的三权分立至少在制度上最大限度地保护了人民的权益。而且，那些政客们至少都懂得“水则载舟，水则覆舟”，因此民众的意见还是要倾听、接受的。作者认为毛派思想适合中国，是因为其包含群众路线，只要提高群众的参政议政意识，中国就可以变成民主、自由的国家。窃以为，作者有此观点大概是对中共的历史了解甚少的缘故。

的确，在中共取得政权之前，毛是十分善于发动群众、走群众路线的；但是在其取得政权后，将群众变成顺服的臣民成为毛及中共所要达到的目标。一次次运动，将想参政的、想表达意见的民众彻底打倒，并以此将深深的恐惧烙在中国人的身上。远的不说，就说1989年的学生运动吧，那么多青年热血沸腾，提出了反腐建议，希冀当权者改弦更张，把中国变成民主、自由的国家，可换回来的却是杀戮、鲜血。这不正是信奉毛思想的中共领导人所犯下的又一个罪行吗？试问，当今有哪个中共领导人发自内心地接受民众参政议政？代表人民的人大代表有多少不是花瓶？

至于共产党是怎样坐了天下，连毛泽东都亲口承认要感谢日本的侵略，因为如果没有日本的提早侵略，中共很可能被国民党彻底消灭。而正是因为国民党全力去对抗日军，才使偏于一隅的中共壮大，才能在抗战结束后“猛虎下山”，与国民党较量。这些史学家们挖掘出的史料是足可以证明的。

诚然，国民党军队从装备、训练、战斗力等方面不如日军，但国民党将士不缺的是勇气和慷慨赴死的决心，而正因如此，才可将叫嚣“三个月占领中国”的日军拖在了中国战场，才使中国没有彻底沦陷，并为世界反法西斯战争做出了重大贡献。相较之下，尽量保存自己的中共军队有何颜面面对中国老百姓呢？从民族大义来讲，中共更是逊色不少。说中共的军队有多强大，只不过是中共自己渲染而已，查查史料，就会发现，中共的军队与日军正面交战甚少，日军从来不把中共军队当回事，而且国民党军队在皖南将屡在背后偷袭的项英部全歼，也许可以看出一丝国共军队孰优孰劣。固然，国民党的腐败也影响了其军事指挥，但如果没有中共的乱国，也许今日的中国早已走上了孙中山先生所希冀的民主法制道路了。

说到袁腾飞该不该在中学课堂上讲授自己的观点，那就应该问该不该让孩子们知道真实的历史。众所周知，德国在二战中屠杀了近三分之一的犹太人，并给整个欧洲带来了巨大的灾难。这段黑暗的历史是必在中学课堂上讲的，同时老师还要带着学生去集中营实地参观，目的就是不要让历史重演。而目前中国的教科书中，讲授的都是中共篡改的历史，袁腾飞所教给学生的正是真实的历史，知道真实历史的孩子们不是才会知道如何避免惨剧的再次发生吗？除了希冀继续维持一党专政的中共不乐见这一点外，我看不出有谁会真正反对袁腾飞的作法。

最后想说的是，文章作者在谈到如何认识毛泽东的问题上，提了一个很有趣的客观评价方法，即从仁、义、礼、智、信这五方面去评价。这点我倒是赞成的。如果以此评判，毛是个既不讲仁和义，也不讲礼和信之人。说到“智”，尽管毛是个聪明之人，但并非是个大智者，因为智者要建立在高尚的道德基础之上的。一个不仁、不义、不礼、不智、不信的人究竟是个什么样的人，应该不言而喻了吧。由此可见，袁腾飞对毛的评价没有错。

大概是因为袁腾飞触动了中共某些人敏感的神经，所以他的“大嘴巴”要被扇，被关。小小的袁腾飞的嘴巴被扇、被关了，却不知有多少人的嘴巴由此张开，某些人扇得过来、关得过来吗？一笑。@